資本主義社会は、あらゆるものを商品へと変えていく。
土地も、時間も、知識も、感情も、美しさも、やがては人間の生そのものまでも。

人間は直接売られるのではない。
けれど、その労働力は市場に差し出される。
働く力、考える力、耐える力、笑顔で応じる力までもが、賃金と引き換えに消費されていく。

そのとき人間は、ひとりの魂ある存在ではなく、利益を生むための「労働力商品」として扱われる。

そして、その社会にふさわしい教育がつくられる。
深く考えるための教育ではない。
善く生きるための教育でもない。
未来の世代へ何を手渡すかを問う教育でもない。

求められるのは、効率よく働き、競争に耐え、組織に適応し、短期的な成果を出す人間である。
学びは、真理への憧れではなく、市場価値を高めるための手段となる。
文学も哲学も芸術も、「何の役に立つのか」と問われる。
すぐに利益を生まないものは、無駄として退けられる。

しかし、人間を人間たらしめるものの多くは、すぐには役に立たない。

祈り。
沈黙。
思索。
美への感動。
死者への敬意。
自然への畏れ。
弱き者へのまなざし。
未来への責任。

これらは数字にはならない。
けれど、これらを失ったとき、人間はただ生産し、消費される存在になってしまう。

短期利益のための教育は、人間から長い時間の感覚を奪う。
今月の成果、今年の売上、目先の評価。
その短い物差しで世界を測るようになる。

けれど、森は一日では育たない。
文化は一代では実らない。
人格は効率では磨かれない。
信頼は計算だけでは築かれない。

人類が未来へ向かって発展していくために必要なのは、ただ利益を生む人間ではない。
長い時間を見つめる人間である。
すぐには役に立たないものの価値を守れる人間である。
他者の痛みに立ち止まり、未来の世代に恥じない選択をしようとする人間である。

経済は本来、人間の生活を支えるためにある。
人間が経済のために消費されてはならない。

人間は、利益のために生まれてきたのではない。
人間は、世界を受け継ぎ、問い、愛し、次の世代へ手渡すために生まれてきたのである。