先日、X（旧Twitter）で「占い師は業が深いから、ろくな死に方をしない」という趣旨の発言をされている方がいらっしゃると聞きました。

なかなか強烈な言葉です。

私は占い師という仕事をしておりますので、興味深く感じました。

そもそも、なぜ占い師は業が深いと言われるのでしょうか。

そして、業が深いことと、その人の死に方には、どのような関係があるのでしょうか。

少し考えてみたいと思います。

占い師は、なぜ業が深いと言われるのか

占い師のもとを訪れる方々は、必ずしも幸せな気持ちでいらっしゃるわけではありません。

恋愛の苦しみ、仕事の不安、人間関係の葛藤、将来への恐怖。

ときには、嫉妬や憎しみ、後悔、執着といった、人には容易に打ち明けられない感情を抱えて来られます。

占い師は、そうした人間の心の奥底に日常的に触れる仕事です。

しかも、相談者の問いに答えるだけでなく、その言葉が相手の人生の選択に影響を及ぼすこともあります。

ここに、この職業の難しさがあります。

占い師の言葉によって勇気を得る人もいれば、反対に、言葉に縛られてしまう人もいる。

「あなたはこういう運命だから」

その一言が、相談者の可能性を狭めてしまうこともあるでしょう。

さらに、占い師自身が「人の運命を知る者」という立場に酔いしれれば、他人の人生を支配しようとする危険さえ生まれます。

人の執着を扱ううちに、自分自身が権威や承認への執着に囚われてしまう。

そう考えるなら、占い師は確かに、自らの業を深める危険と隣り合わせの職業なのかもしれません。

業とは、そもそも何なのか

ここで、少し仏教の思想に立ち返ってみましょう。

仏教における「業」とは、もともと行為を意味する言葉です。

なかでも重要なのは、意志を伴う行為であり、どのような心から、どのような行為をなしたのかが問われます。

業は、単に悪い行いを意味するものではありません。

善い業もあれば、悪い業もある。

そして、それぞれの行為が、その後の生に何らかの結果をもたらすと考えられてきました。

仏教には、占いや吉凶判断などを生活の糧とすることを戒める教えもあります。

しかし、それは仏教の修行や戒律という文脈で理解すべきものであって、現代の占い師すべてが悪業を積んでいるという意味ではありません。

一方、日本では古くから、亀卜や太占などの占いが祭祀や重要な意思決定に関わってきました。

占いは、人知の及ばないものに向き合い、神意を伺う営みでもあったのです。

占いという行為に対する評価は、宗教や時代によって異なります。

それを一律に罪深いものと決めつけることは、歴史的にも無理があるでしょう。

業と穢れと祟りは、同じものではない

もうひとつ興味深いのは、日本人の宗教観のなかで、「業」「穢れ」「祟り」が混同されがちなことです。

業は、仏教における行為とその結果に関わる概念。

穢れは、神道的な文脈における祭祀上の状態に関わる概念。

祟りは、神霊などの作用によって災厄がもたらされるという観念です。

それぞれ成り立ちも意味も異なります。

ところが、占い師のように目に見えないものを扱う職業については、これらが混ざり合い、何か恐ろしい代償を払わなければならないという俗信が生まれやすいのかもしれません。

人間は昔から、未知なるものに畏れを抱いてきました。

しかし、畏れることと、恐怖によって人を裁くことは違います。

人の死に方で、その人生を裁けるのか

私がこの説について、もっとも疑問に思うのはこの点です。

仮に、ある占い師が病に苦しみ、孤独のうちに亡くなったとしましょう。

それを見て、

「占い師だから業が深かったのだ」

「悪いことをしてきた報いだ」

と考えることに、どれほどの意味があるのでしょうか。

人間の最期には、病気や老い、事故、さまざまな社会的条件が関わっています。

苦しんで亡くなったからといって、その人が悪い人生を送ってきたことにはなりません。

反対に、安らかな最期を迎えたからといって、その人が善良であったという証明にもならないでしょう。

そもそも、私たちは他人の人生の何を知っているというのでしょうか。

その人がどれほど苦しみ、どれほど悔い、どれほど人を愛し、何を願って生きてきたのか。

その内面のすべてを知ることなど、誰にもできません。

まして、死に方という最後の一場面だけを取り出して、その人生全体を裁くことなどできるはずがありません。

人の死をもって、その人の生き方に判決を下す。

私は、そのような態度こそ、慎まなければならないと思います。

占い師が本当に畏れるべきもの

占い師が畏れるべきものは、自分がどのような死に方をするか、ということではないでしょう。

むしろ、日々、相談者に向かって発する自分の言葉ではないでしょうか。

占い師は、他人の人生について語る仕事です。

けれども、人の運命を読むことと、人の運命を支配することは違います。

相談者の苦しみに寄り添うことと、その苦しみによって自分の存在価値を確かめることも違います。

「私がいなければ、この人は生きていけない」

もし、占い師がそのような思いを抱くようになったなら、それこそ自らの心を顧みる必要があるでしょう。

人から必要とされることは、誰にとっても甘美な誘惑です。

まして、人の不安に答え、ときには感謝され、頼りにされる仕事であれば、なおさらのこと。

しかし、本来、占い師の役割は、相談者の人生を引き受けることではありません。

その人が、自分の人生を自分の足で歩いていけるよう、道を照らすことです。

占い師への依存を深めるのではなく、相談者が自らの判断を取り戻していく。

私は、そこに占いという仕事の大切な意義があると思っています。

業が深いのは、占い師だけなのだろうか

考えてみれば、人間は誰もが業を抱えて生きています。

愛するがゆえに執着し、守ろうとして傷つけ、善意のつもりで他人の自由を奪ってしまうことさえある。

人間の営みとは、そうした矛盾に満ちたものなのでしょう。

占い師は、その人間の業がもっとも露わになる場所に立っているのかもしれません。

相談者の抱える執着や恐怖に向き合いながら、同時に、自分自身の内側にある執着や恐怖とも向き合わなければならない。

そう考えると、ひとつの言葉が浮かんできます。

占い師の業が深いのではない。人間の業の深さが、占い師という仕事を通して露わになるのではないか。

人の運命を語る者は、自分自身もまた、運命のただなかに生きる一人の人間であることを忘れてはなりません。

何もかも見通せるわけではない。

すべてを救えるわけでもない。

その限界を知り、それでも目の前の人に誠実であろうとすること。

そこに、占い師としての慎みがあるように思います。

占い師の生き方を問うのであれば、死に方を恐れるよりも、生きている間にどのような言葉を人に渡してきたかを問いたい。

占い師の仕事は、人の運命に判決を下すことではない。人が自らの人生を生きるために、ひとすじの光を灯すことである。

私は、そのように考えています。