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曽我部 キキョウ

怒りの両端で、解決を遠く望む

街中で通りすがりにぶつかられた場合。

ぶつかった本人は

知らん顔で去っていくとなると。

 

あなたはどんな反応をするでしょう。

 

憤慨しても、何も言わないかもしれません。

 

ところが一定数の人は、

その人が去った方向へと

怒鳴り声を上げます。

 

「痛いやないか!謝らんかい!」と。

 

もちろん、ぶつかった人の耳には

届いているかどうか怪しい。

けれども、大きな声で主張をするのです。

 

こちらはどうでしょう。

借りていたアクセサリーを壊した、と

知人が言ってきたら。

 

しかも、自分は悪くないかのように、

「あの金具、緩んでたんだよね」なんて言われたら。

 

ちょっと待て、悪いのはどっち?と

思っていても口には出さないかもしれません。

「別に、怒ってないよ」

そう言いつつ、不機嫌になる可能性もあります。

 

同じように、他人の行為に対して

怒りの感情があるわけですが、

見え方はまるで正反対です。

 

確かに対照的な面もあります。

 

自分の中に沸いた「怒り」をどう取り扱うか。

片方は外界へ向けて発散し、

もう片方は内側に閉じ込めようとしています。

 

第三者の視線をどうとらえるか。

 

怒鳴る人は、周りの人からどう思われるかより、

痛い思いをさせられたことへの怒りを

何とかする方が大事です。

 

別に、という人は

人前でみっともない姿を

さらす気はない、と

思っているかもしれません。

 

ただ、正反対に見えるとは言っても、

根本にあるのは、同じような

怒りの感情です。

 

不快感がそこにはあります。

 

そして、もう一つ。

怒鳴る人と「別に」という人には

共通点があります。

 

言語化による解決の放棄です。

 

怒鳴る人は、論理的対話をせず、

(あるいは相手が去ってしまって、できず)

暴力的な言葉や音量に頼っています。

 

別に、という人は

自分の世界に引きこもっています。

対話による相互理解を検証せずに

諦めてしまっているのです。

 

どちらがいいとか悪いではなく、

どちらも似たようなものということです。

 

何かのきっかけで怒りを抱いたとき。

 

どちらかに振り切るのではなく、

自分の怒りを言語化できると

その後が違ってくるのではないでしょうか。

 

 

選べる道を増やす、もう一つの見方を

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